Nói đến Thanh Kò Tứ Phủ, cùng với Cô Chín Song Sơn của Trà Cô Tam Đới, được nhiều người biết đến với sự gợi tình và huyền bí, chúng ta không thể bỏ qua Cô Sáu Lục Cung, một trong những vị thần hùng mạnh và hiển linh. thánh mẫu.
Vậy Cô Sáu Lục Cung thực sự là ai? Chùa của bạn ở đâu và cần lưu ý những gì khi đi chùa? Ngay sau đây bài viết sẽ giúp bạn giải đáp thắc mắc trên, giúp bạn hiểu rõ hơn về Thánh Mẫu.

Hình ảnh được xử lý bởi CodeCarvings Piczard ### Free Community Edition ### vào 2020-06-27 10: 56: 47Z | http://piczard.com | http://codecarvings.com
Danh mục bài viết
Truyện Cô Sáu Lục Cung là ai?
Trong dân gian, những câu chuyện về Cô Sáu lưu truyền rất nhiều, nhưng hầu hết đều không chuẩn. Đầu tiên, lý lịch của cô ấy là vấn đề gây tranh cãi nhất. Có hai luồng ý kiến về xuất thân của chị Sáu, cụ thể:
Ý kiến thứ nhất cho rằng nàng là tiên nữ trên trời, sinh ra trong một gia đình dân tộc Tai của Lạng Sơn.
+ Ý kiến thứ hai cho rằng bà Sáu Lục Cung sinh ra trong dòng họ Nùng. Ý kiến này được nhiều người ủng hộ hơn, vì thực tế mảnh đất nơi bạn sinh ra – Hữu Lũng – Lạng Sơn là địa bàn sinh sống của người Nùng. Người Tai hiếm khi xuất hiện ở vùng đất này.
Việc Ko Sao phục vụ mọi vị thánh có rất nhiều bản chép tay. Hầu hết trong số họ được cho biết rằng cô ấy là một hầu gái ở Saint Choa Lok. Đó là lý do tại sao cô ấy được gọi là Miss Six Palaces. Người khác cho rằng bà là người hầu gái bên cạnh chúa Thông Ngàn hay còn gọi là chúa Sơn Trang. Vì vậy, trong một số tài liệu và ngoài đời, người ta còn gọi là Cô Sáu Sơn Trang.
Ngoại trừ những vấn đề trên, câu chuyện Cô Sáu Lục Cung được kể một cách thống nhất như sau:
Theo truyền thuyết, Cô Sáu là một nàng tiên trên trời. Trước cảnh trần gian nhốn nháo, con người đói khát, ốm đau bệnh tật, nàng thương xót muôn loài nên nguyện xuống trần gian chữa bệnh cứu người.
Cô sinh ra trong một gia đình dân tộc thiểu số (dân tộc Nông) ở vùng quê Hữu Lũng – Lạng Sơn. Trong cuộc đời, cô là một đứa trẻ xinh đẹp, tốt bụng và hiền lành. Cô được sinh ra với năng khiếu chữa bệnh và uống thuốc. Hầu như không có một căn bệnh nào mà cô không biết, không một căn bệnh nan y nào mà cô không thể chữa khỏi.
Bà thường lang thang khắp vùng Langhe, rong ruổi khắp các hang cùng ngõ hẻm của núi cao, rừng cổ thụ để hái thuốc. Trước công nghệ y tế tiên tiến của nó, nhiều gia đình khó khăn không có tiền chữa bệnh đã trở về từ cõi chết. Sau này, khi nàng Sao về chầu Trời, để tưởng nhớ công lao to lớn của nàng, nhân dân khắp vùng đã lập đền thờ nàng và hàng năm vẫn thờ cúng.
Trong số các vị Thánh ở Tứ phủ, Cô Sáu Lục Cung là người thường lui tới miếu thờ. Ngồi bằng đồng, cô mặc áo sơ mi màu xanh lam hoặc tím và áo sơ mi ngắn tay, ống tay rộng.
Tìm hiểu cách đấu thầu Cô Sáu Lục Sơn Trang như thế nào?
Ngày lễ
Theo lời kể của một số người dân thường đi lễ Cô Sáu thì cô là một vị thánh rất linh thiêng thường hiện ra. Vì vậy, việc đi dự tiệc Cô Tô vào bất kỳ ngày nào trong năm đều rất tốt. Tuy nhiên, nên đi lễ Cúng vào ngày rằm, mùng một hoặc mùng một thì việc cầu nguyện sẽ đạt hiệu quả cao nhất.
Đặc biệt, với những người ít đi lễ và muốn chọn ngày đẹp nhất trong năm thì không thể bỏ qua ngày mùng 10 tháng 5 âm lịch. Đây là ngày của bữa tiệc phải trong giá
Ngày nay, nó luôn chiếm ưu thế trong lĩnh vực này. Đi lễ và cầu nguyện cho cô ấy vào ngày này chắc chắn sẽ được truyền cảm hứng
Chuẩn bị cho lễ trao quà
Cô Sáu Lục Cung không phải là một vị thánh nghiêm khắc nên hầu hết những lời cầu nguyện của mọi người trên đời đều được cô phù hộ độ trì. Tuy nhiên, nếu bạn đến đền Cô Sáu mà tay không, không dâng lễ thì đây là hành động thiếu tôn trọng, có thể khiến các vị thần khác nổi giận.
Phục vụ Cô Sáu không cần nguyên một đĩa cao lầu, hương vị đậm đà mà chủ yếu ở tấm lòng và tùy hoàn cảnh của mỗi người. Tiệc phục vụ là tiệc chay hoặc tiệc mặn. Tuy nhiên, để lịch sự và thể hiện sự tôn kính tối đa với Cô Sáu, mâm lễ phải có những món sau:
- Hoa tươi và một khay trái cây tươi.
- trầu cau; Cây trầu bà này nên trang trí hình cánh phượng cho đẹp và lịch sự.
- Dâu gà hoặc dâu bò.
- Ngoài ra, cần có một loại rượu trắng để ăn kèm. Tiền vàng được chuyển sau lễ bàn giao của Mrs.
- Vì vậy, hãy viết tên người có mặt trong bữa tiệc để bạn có thể xem và chúc phúc cho đúng người.
Nếu bạn có nhiều điều khoản hơn, bạn nên có nhiều tiền hơn trong mâm tiệc. Loại váy này có màu xanh hoặc tím và cũng nên được trang trí bằng các họa tiết hoa tím và chuồn chuồn tím xung quanh.
Bạn cầu gì trong bữa tiệc Cô Sáu?
Mọi người đến Cô Sáu Lục Cung để cầu mong nhiều điều tốt đẹp trong cuộc sống. Hầu hết những mong muốn của chủ nhân bị dày vò đều được hoàn thành với sự chúc phúc của cô. Cụ thể, người dân đến chùa Kô để cầu nguyện:
Cầu tài lộc: Người ta đi lễ chùa Bà để cầu may mắn, phát đạt và làm ăn phát đạt. Người học đến chùa bà để cầu học hành, đỗ đạt, và là vị tiên tổ của Quang Tông. Các quan lại cũng đến Đền Cô để cầu mong được thăng quan tiến chức, danh vọng.
Cầu bình an: Nhiều người đến đền Cô để cầu mong mọi thành viên trong gia đình vơi bớt đi những khó khăn, vướng mắc trong cuộc sống, cầu mong mọi điều trắc trở sẽ không còn để họ được hưởng một cuộc sống bình dị và bình yên.
Cầu sức khỏe: Tất cả những ai đi lễ chùa Kô đều tin rằng những lời cầu nguyện liên quan đến sức khỏe thường có hiệu quả rất nhanh. Theo đó, hầu hết mọi người đi lễ đền Cô Sáu đều cầu mong sức khỏe tốt, không bị ốm đau, tai nạn bất ngờ để được sống vui, sống khỏe. Những người mắc bệnh nan y đến chùa bà cầu sức khỏe thật nhanh khỏi bệnh.
Cúng lễ chùa cần lưu ý điều gì nữa?
Đi lễ chùa Kô không cần một mâm thức ăn đầy đủ, cũng không cần hương vị đậm đà hay tiền vàng, nhưng phải thành thật, và nếu chuẩn bị thì phải nhã nhặn, tươi ngon.
Đi lễ chùa cần chú ý ăn mặc kín đáo, lịch sự, chú ý lời ăn tiếng nói để không phạm phải những điều vô lễ, phạm thượng.
Khi đi lễ chùa, bạn nên cầu những điều đúng đắn, không nên cầu những điều trái với lẽ phải, đạo lý.
Đền Ko Sao Lok Sung nằm ở đâu?
Hiện nay có rất nhiều đền Cô Sáu, nhưng Chùa Lục vẫn là ngôi đền lớn nhất và linh thiêng nhất, còn được gọi là Đền Chín Từ. Ngôi chùa này tọa lạc tại thành phố Trần Tử, huyện Hầu Long, tỉnh Lạng Sơn.
Thực ra, ngôi chùa này không dành riêng cho Cô Sáu. Cung điện chính của Đền Thánh Choa Lok. Cung thờ Cô Sáu nằm cạnh chính điện thờ Thánh Chầu Lục.
Đền Châu Lục nằm cách thủ đô Hà Nội khoảng 100 km về phía Bắc. Đường đi từ Hà Nội đến đây rất dễ dàng và du khách có thể di chuyển bằng xe máy hoặc ô tô qua đường cao tốc Hà Nội – Lạng Sơn. Điều đặc biệt là đường cao tốc này cho phép cả xe máy lưu thông. Con đường trên sẽ đưa du khách đi từ 2 đến 3 giờ đồng hồ.
Sự kết luận: Trên đây là một số lưu ý khi đi lễ Cô Sáu Lục Cung dành cho những tín đồ lần đầu đi lễ. Nếu có cơ hội, bạn hãy ghé thăm Miếu Cô Sáu Sơn Trang để cầu mong những điều tốt đẹp nhất, mong ước của bạn nhanh chóng thành hiện thực vì Cô Sáu là một trong những vị thánh, là linh thiêng nhất của Thánh Cô.

Tượng Cô Sáu Sơn Trang. Nag Tong Do.
Người Nông ở đất Hữu Lũng, Lạng Sơn
AL 05/10: Ko Sơn Trang Party
– Mẹ Thượng Ngàn, hoặc – Chầu Lục Cung Nương.
Cấp thuốc, chữa bệnh, cứu người
– Đền Lục Cung Chín Từ, Hữu Lũng, Lạng Sơn; Cạnh Đền Chầu Lục Cung Nương.
Madam Sào Sơn Trang là Đức Thánh Tổ thứ sáu trong Bảng xếp hạng Tứ phủ [四府聖姑]sau Cô Năm Suối Lân, trước Cô Bảy Kim Giao.
phép lạ
Cô vốn là người Nông ở Hữu Lũng, Lạng Sơn. Có giả thuyết cho rằng Kô Sau là nàng tiên ở cạnh cửa chúa Thông Ngàn ở Tràng Châu (chưa rõ lai lịch), đa số đều cho rằng Kô Sau là người bên cạnh Chầu Lục Tsung Nong nên có thể gọi là Cô. Cô Sáu Cung hay còn gọi là Cô Sáu Sơn Trang. Người dân khi lập miếu thờ Bà vẫn tôn xưng Cô Sáu là cô thôn nữ ở Đền Lục Cung.

Tranh Bà Sao Sơn Trang của Nguyễn Trà Mai.
Ngoài ra, theo một số truyện cổ, Cô Sáu Lục Cung đời này là một cô gái xinh đẹp, có tài trị liệu. Bà thường lang thang vào rừng hái thuốc cứu người nên khi trở thành thánh nữ, bà thường được mọi người tôn là tiên nữ, có tài chữa bệnh cứu người. Mọi người từ khắp nơi trên thế giới đến cửa nhà bà để xin thuốc tiên chữa bệnh. Khi ta đi hái thuốc ngàn năm, muông thú cất tiếng hót, voi quỳ bên đường đi.
Bà Sao Sơn Trang cũng nổi tiếng trong giới, bà phạt nặng ai châm chọc cửa mình. Cô đặc biệt ghét những người nói nhiều, ăn không nói có.[1]
nghi lễ phục vụ
Trong hàng tứ Phủ Thành Cổ, Cô Sáu Lục Cung rất chuộng đồ đồng. Các quan thường mời vong linh Cô Sáu Sơn Trang cai quản hầu đồng, không chỉ khi về đền Lục Cung và vùng đất Lạng Sơn, mà còn khi mở đàn mở phủ hoặc trong các dịp khác để làm lễ, đón tiếp. Thánh địa. Lễ / lễ.
Tôi ngồi ở quảng trường mở cổng và nhảy múa như những tiên nữ khác ở Thông Ngàn.
da
– Áo sơ mi ngắn tay, rộng rãi, màu xanh lam hoặc chàm
– quầy màu đen
Anh ấy đội một chiếc khăn màu xanh lá cây được trang trí bằng hoa và cài một chiếc trâm cài đầu
“… Tiên Sáu vâng lời Mẹ Thương hái thuốc trường sinh thương xót khắp nơi. Mũ xanh đỉnh đồi, chân quấn xà cạp, đeo túi đeo trên vai. Đẹp vòng tay bạc. Đường thẳng, tóc mượt như mây .. Da ngà trông ngọc. , và miếng trầu cau trông vừa tròn hình trăng Nụ cười răng rơi lệ, mẹ hứng chí bay Áo xanh cộc tay.
Ghim tóc xuống màu nước long lanh …
yêu văn học Bà Sao Sơn Trang
hình ảnh

Cô hầu đồng Đỗ Thị Bích Phượng làm giá Cô Sáu, múa quạt. NAG Tewfic El-Sawy, “Hầu Đồng – Phương tiện tinh thần của Việt Nam,” t. 26

Chiếc cần đồng Đỗ Thị Bích Phượng giá Cô Sáu múa mồi. NAG Tewfic El-Sawy, “Hầu Đồng – Phương tiện tinh thần của Việt Nam”, t. 34

Thanh Đồng Trang Vân mưu trả cho Bà Sáu Sơn Trang.NAG Quỳnh Nguyễn.
tượng thờ

chỉ ra
Bài viết được chia sẻ bởi caigiday.com